*مشخصات معجزه / تعريف معجزه
معجزه بايد ويژگي هاي زير را داشته باشد:
1. خارق عادت باشد، يعني عملي باشد كه به صورت عادي نمي تواند در طبيعت واقع شود.
2. آورنده ي معجزه بايد ادعاي پيامبري داشته باشد. البته معجزه بايد بعد از ادعاي پيامبري باشد.
3. معجزه بايد همراه با تحدي و مبارزه طلبي باشد. يعني آورنده ي معجزه بگويد: اگر مي توانيد مثل اين با برتر از اين را بياوريدت.
4. كسي نتواند مثل معجزه يا بالاتر از آن را بياورد و معجزه همواره بايد پيروز و غالب باشد.
5. ادعاي آورنده ي معجزه نمي تواند غير ممكن باشد. پس بوسيله ي معجزه نمي توان محال عقلي مانند ادعاي خدايي و يا محال نقلي مثل « ادعاي پيامبري بعد از پيامبري » را اثبات كرد.
6. معجزه نبايد از امور شكر باشد. و نمي توان بوسيله معجزه به ديگران ضرر رساند. چون با هدف معجزه سازگار نيست.
7. مطابق با ادعاي مدعي باشد. اگر ادعا كرد كوري را شفا مي دهد بايد همان باشد و نه كاري ديگر. پس مي توان معجزه را اين گونه تعريف كرد:
« معجزه عملي است كه توسط فردي كه ادعاي نبوت و ارتباط با عالم غيب و خداوند دارد، براي اثبات ادعاي او و متناسب با ادعا و هدف او آورده مي شود و مردم عادي از آوردن مانند آن نا توانند ».
معجزه يك عمل خارق العاده است كه از طرف مدعي نبوت آورده مي شود و مطابق با ادعاي وي است و افراد عادي از آوردن آن عاجزند.
برخي اعمال هستند كه از جهت خارق العاده بودن به معجزه شباهت دارند مانند كرامات كه از اولياء الهي سر مي زند و يا خرق عادات توسط مرتاضان. ولي اين اعمال با معجزه تفاوت بسياري دارند.
آورنده معجزه، ديگران را به مبارزه دعوت مي كند ولي صاحبان كرامات تحدي و مبارزه طلبي ندارند.
معجزه همراه با ادعاي نبوت است، اما صاحبان كرامت ممكن است هيچ گونه ادعايي هم نداشته باشد.
كرامت از اولياء الهي صادر مي شود چه منصبي الهي داشته باشند چه نداشته باشند اما صاحبان معجزه بايد داراي منصب الهي باشند.
البته اين نكته قابل توجه است كه معجزه و كرامت قابل تعليم و تعلم نيست و هيچ كدام مغلوب نيروي بالاتري نمي شود.
فرض كنيم وقتى پدر شما در مسافرت است، به شما تلفن كند، يا به وسيله شخص راستگو و
مطمئنى اين پيام را به شما برساند كه اگر شخصى با اين مشخصات آمد، ساعتم را به او
بدهيد». يا اين كه يكى از مسائلى را كه شما و پدرتان از آن آگاه هستيد، ولى ساير مردم
نمى دانند به عنوان شاهد و نشانى راستگو بودن خودش ذكر كند; مثلا بگويد به
اين نشانى كه پدرتان گفت ساعتش را در كمد ظرف هاى تزئينى، داخل قندان بزرگ
چينى گذاشته است. در اين صورت اگر نشانى او درست بود، مى فهميد كه راستگو
است.
درباره پيامبران نيز چنين است. وقتى شخصى ادعا مى كند از جانب خداوند آمده، مردم براى اين كه باور
كنند راست مى گويد از او مى خواهند براى راستگويى خودش دليلى بياورد.
پيامبران در جواب مى گفتند نشانه راستگويى ما اين است كه خداوند به ما توانى
داده كه مى توانيم كارهايى كنيم كه هيچ كس نمى تواند انجام دهد;
مثلا حضرت عيسىمى فرمود دليل راستگو بودن من اين است كه با دعا كردن،
مرده ها را زنده مى كنم. به اين گونه كارها كه مردم از انجام دادن آن
عاجز هستند معجزه مى گويند.
در مورد پيامبر اكرم و معجزه او، قرآن نيز چنين است; يعنى براى اين كه ما بفهميم حضرت محمد از جانب خداوند پيام مى آورد، خداوند هم به پيامبرانى كه قبل از حضرت محمد بودند
فرموده بود كه پيامبرىِ حضرت محمد را اعلام كنند و هم به خود آن حضرت معجزه عطا
كرده بود. خداوند به حضرت عيسى فرمان داده بود كه به مردم اعلام كند كه حضرت محمد
به پيامبرى مبعوث مى شود و مردم بايد از او پيروى كنند، حضرت عيسى نيز به
مردم مژده داده بود كه حضرت محمد پيامبرى الهى است كه پس از عيسىخواهد آمد.
هم چنين خداوند، قرآن را بر حضرت محمد نازل فرموده بود تا مردم با شنيدن آيات الهى يقين كنند كه
حضرت محمد از جانب خداوند سخن مى گويد و آيات قرآن به گونه اى بود و هست
كه هيچ كس نمى تواند مانند قرآن بياورد. و اين بهترين نشانه براى اثبات پيامبرى حضرت محمد است.
|
آيا قرآن معجزه است؟
* آيا قرآن معجزه است؟ چگونه مي توان فهميد که قرآن معجزه است..... در جواب اين سؤال بايد نيم نگاهي به معجزه بيندازيم. معجزه عمل خارق العاده اي است که از مدعي دعوي نبوت براي ثبات ادعاي خود انجام مي گيرد و مردم عادي از انجام آن عاجزند. قرآن کتابي است که از جانب خداوند بر پيامبر نازل شده است و در تک تک آيات آن نشانه اي از هدايت يافت مي شود و همچنين از طرف مدعي منصب الهي، پيامبر اکرم به مردم رسيده است. و صدور آن پس از ادعاي نبوت ايشان بوده است. قرآن اگر خارق العاده نبود بايد ديگر انسان ها هم مي توانستند مانند آن را بياورند. اما مي بينيم با اين که اسلام و مسلمانان از همان اول ظهور اسلام، دشمنان سر سخت و لجوجي داشتند و قرآن نيز بارها مبارزه طلبي کرده و گفته است که هيچ کس نمي تواند حتي آيه اي مانند آن را بياورد، هنوز که هست نتوانستند حتي آيه اي مثل قرآن را بياورند تا اين اعجاز و خارق العاده بودنش زير سؤال برود. |
|||
|
© All Rights Recieved | |||
حقیقت معجزه تنها این نیست که از علل و اسباب مادی غیر عادی سرچشمه میگیرد بلکه این است که در میان سایر امور خارق العاده، وابسته به قدرت بیکران الهی است و در عصر هر پیامبری، متناسب با شرایط زمانی حاکم همان دوره رخ میدهد. مانند تناسب معجزه عصای موسی با رواج بازار سحر و جادو در آن عصر، و معجزه شفای کور و بیماریهای مختلف و زندهکردن مردگان توسط حضرت عیسی علیه السلام با رواج بازار طبابت در آن عصر، و معجزه جاودان قرآن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم با رواج شعر و شاعری و پویایی ادبی در عصر نزول قرآن.
منابع:
کتاب بررسی های اسلامی، علامه طباطبائی، ص 273 تا 285.
اقتضای حکمت الهی در معجزه
حرف آخر معجزه
منابع
- ابوالقاسم خوئی، البیان، ترجمه هاشم زاده هریسی و محمد صادق نجمی، دانشگاه آزاد اسلامی خوی – چاپ پنجم.
- سیوطی، الاتقان، ترجمه سید مهدی حائری قزوینی، انتشارات امیر کبیر، چاپ سیزدهم.
- علوم و معارف قرآن، پژوهشکده تحقیقات اسلامی پاییز 1381.
تفاوت معجزه با ديگر امور خارق العاده
تفاوت معجزه با ديگر امور خارق العاده در امور زير خلاصه مىشود:
الف - آموزش ناپذيرى: آورنده معجزه بدون سابقه هر نوع آموزش دست به اعجاز مىزند، در حاليكه انجام يافتن امور خارق العاده ديگر، نتيجه يك رشته آموزشها و تمرينهاست.موسى بن عمران عليه السلام پس از سپرى كردن دوران جوانى راهى مصر شد. در نيمه راه به نبوت و رسالت مبعوث گرديد و خطاب آمد كه اى موسى عصا را بيفكن. چون افكند ناگهان به صورت اژدها درآمد، به گونهاى كه خود موسى وحشت كرد. نيز به موسى خطاب شد كه دستخود را از بغل بيرون آر چون برآورد، نورى از آن درخشش نمود كه چشم را خيره مىساخت.
ولى درباره ساحران عصر سليمان يآدور مىشود: (يعلمون الناس السحر... فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه) (بقرة / 102):شياطين سحر را به مردم مىآموختند... و مردم نيز از آن دو ملك، مطالبى مىآموختند كه به واسطه آن ميان زن و شوهر جدايى مىانداختند.
ب - معارضه ناپذيرى: معجزه، از آنجا كه از قدرت نا متناهى الهى سر چشمه مىگيرد، معارضه ناپذير است، در حاليكه جادو و سحر و نظاير آن از قبيل كار مرتاضان چون از قدرت محدود بشر سرچشمه مىگيرد قابل معارضه و اتيان بمثل است.ج - عدم محدوديت: معجزات محدود به يك نوع يا دو نوع نبوده، و به قدرى مختلف و متنوع است كه نمىتوان در ميان آنها قدر مشتركى يافت. مثلا انداختن عصا و تبديل شدن آن به اژدها كجا، و دست از گريبان بيرون آوردن و درخشش آن كجا؟!نيز اين دو معجزه كجا و جارى شدن چشمههاى آب توسط زدن عصا به سنگ كجا؟! همچنين اين سه معجزه كجا و زدن عصا به دريا و شكافتن آب دريا كجا؟!
درباره حضرت عيسى نيز مىخوانيم از گل، پرندهاى مىساخت، سپس در آن مىدميد و به اذن خدا حيات مىيافت. افزون بر اين عمل، با كشيدن دست بر روى نابينايان و بيماران مبتلا به پيسى، آنها را شفا مىبخشيد.همچنين مردگان را زنده مىكرد و از اندوختههاى داخل خانهها خبر مىداد.
د - اصولا آورندگان معجزه يا كرامت با كسان ديگرى چون ساحران كه دست به كارهاى خارق العاده مىزنند، هم از نظر هدف، و هم از حيث روحيات متمايزند. گروه نخست اهداف والايى را تعقيب مىكنند، در حاليكه گروه دوم اهداف دنيوى دارند; و طبعا روحيات آنها نيز با هم متفاوت است.
منشور عقايد اماميه صفحه 105 استاد جعفر سبحانى
في خضم الأحداث المتلاطمة في العالم والهجمة الشرسة
التي تقودها قوى الشر والضلال ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تتكشف لنا الأيام وعلى الدوام عن حقائق مذهله تظهر للعالم اجمع
حقيقة هذا النبي الكريم والرسول العظيم الذي تولى الله الدفاع عنه بابي هو و أمي
وآخر وليس أخير هذه المعجزات التي بين أيدينا هي المعجزة الكبرى والتحدي الأعظم
الذي يسعدنا أن نقدمها للعالم اجمع خاصة إلى ذلك العالم الحاقد الضال
الذي لازال يشن حربه الحقيرة المهزومة على نبي البشرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
المعجزة التي بين أيدينا هي معجزة جبل احد ذلك الجبل التاريخي العظيم
الذي خلقه الله منذ خلق هذه الأرض والذي قال فيه سيدنا رسول الله في الحديث الصحيح
( جبل احد يحبنا و نحبه )
سبحان الله كيف لا يحبه وقد حمل أسمه الشريف !!
تكشف لنا الأقمار الصناعية أن شكل جبل احد
الذي يبلغ طوله حوالي 7 كلم على شكل اسم محمد كما سنريكم إن شاء الله
اُحد عليك مهابة ووقار ... وعليك من حب النبي دثار
ننتقل الآن إلى إظهار هذه المعجزة للعالم وبالأدلة القاطعة والصور الباهرة
الملتقطة عبر مواقع الأقمار الصناعية الموجودة والمتاحة على شبكة الانترنت
( مثل برنامجGoogle Earth)
لكل الراغبين في التأكد من صحة هذه المعجزة التي
تعتبر وبحق أنها معجزة العصر.
ستجدون في الأسفل مجموعة صور لجبل احد
( التقطت عبر برنامجGoogle Earth )
الموجود على شبكة الانترنت الذي يبلغ طوله حوالي 7 كلم
ويبعد بضع كيلومترات عن المسجد النبوي الشريف
والعجيب في الأمر أن الله عز وجل كل ما أراد أن يزيد من قدر هذا النبي العظيم
سلط حثالة من البشر لينالوا منه ثم بعد ذلك
يكشف لنا الله عز وجل عن آية عظيمه ومعجزه كبرى
يخرس بها السنة الحاقدين الحاسدين ووسائل إعلامهم.
وبعد ... فان رسالتنا للعالم اجمع من خلال هذه المعجزة العظيمة البينة
التي لا ينكرها إلا قلب كل متكبر جبار أن يستغفروا الله الغفور الرحيم
وان يكفوا أذاهم عن نبي البشرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ثم يفتحوا عقولهم وقلوبهم لدعوة هذا النبي الكريم الذي لم يرسل إلا ليدعو الناس
لأن يعبدوا الله الواحد الأحد الذي خلق جبل احد وخلق كل شيء
وان يشهدوا أن محمدا عبده ورسوله وان يتوبوا إليه ويدخلوا في دين الله عز وجل
الذي لم يخلق جبل احد على شكل اسم محمد إلا ليثبت للبشرية مرة تلو المرة
نبوة هذا النبي الكريم حتى يدخل الناس في دعوته ليفوزوا بجنته وينجوا من عذابه
ونحن إذ نشر هذه الصور التي اكتشفها احد أبناء المدينة المنورة المختصين
نتحدى بها أولئك الحاقدون أن ينشروا صورة هذه المعجزة في وسائل إعلامهم
التي طالما زعموا وتغنوا بما يُسمى ( بحرية التعبير )
على الرغم من أن التثبت والتأكد
من صحة هذا التكريم الإلهي متوفر للجميع وبكل سهولة وسنضع لكم روابطها بإذن الله
وكذلك ندعو جميع المسلمين إلى نشرها بكل اللغات حتى يتم تعريف الغافلين بمقام سيد المرسلين.
هذه نسخة موثقة طبق الأصل أخذت من سعادة الدكتور . الطاهر بن عبد السلام حافظ
مساعد الملحق الثقافي بسفارة خادم الحرمين الشريفين في بريطانيا بالتنسيق
مع طالب الدكتوراه في جامعة لندن عبد المنعم بن أحمد القاسم
سنشاهد الآن صور الأقمار الصناعية لجبل أحدحيث يستطيع الجميع
مشاهدتها بنفسه من خلال بعض المواقع التي سنضع روابطها لاحقاً
وقد تم تزويد الموضوع بصورة من موقع( جبل من الجنة )
